无论是《老九门》中的佛祖张和《沙海》中张日山的，还是《甜蜜蜜如霜》中与徐枫、润玉斗智斗勇的，频频出现在影视剧中，广为人知。那么穷奇是一种什么样的生物呢？是恶兽还是妖兽？

穷奇最早出现在《山海经》中，其中两次提到穷奇，描述了他的外貌和习性。

【/h/】《山海经》、《西山经》说:“向西二百六十里，名庐山。上面有一只野兽，看起来像牛和刺猬毛。它叫穷奇，听起来像一只狗。是吃人。”

在《山海经·海内北经》中也有记载:& # 34；穷奇像一只长着翅膀的老虎。他一开始就吃人，吃的东西在狗的北方找到。步行一天。"

翻译过来，西方山海经四书里说龟山上住着一种怪兽，形似普通的牛，但全身长着刺猬毛，叫穷奇。它发出类似狗吠的声音，还能吃人。据《山海经》记载，穷奇长得像老虎，有一对翅膀，喜欢吃人，而且吃人的时候会从头开始吃。

根据传说，穷奇可以理解人，当它听到有人打架时，它会吃掉胜利者。听说谁信谁就吃那个人的鼻子，但等我知道谁邪恶不听话，我就赏他肉。

传说中，天帝少昊有一个不肖子。他诬蔑忠良，包庇汉奸，其所作所为与穷奇极为相似。人们非常讨厌他，所以他被称为穷奇。

从上面我们可以看出，穷奇是一只凶猛变态的野兽，喜欢吃人，不愧为《山海经》中的四大猛兽之一。

然而，在后汉的《礼记》中，穷奇被描述为一个驱魔人。该书记载& # 34；追逐恶灵& # 34；十二神中，有& # 34；穷奇藤根分享美食法& # 34；语，这里的穷奇能驱毒，是神兽的正面形象。

郭璞注释《山海经》时，也写了& # 34；穷奇的野兽是非常丑陋的；如果你追恶灵，你必须逃跑；是一个，绰号叫神狗& # 34；赞美诗，还指出穷奇会做出驱逐恶灵的行为。这些为民之举，与过去的吃好扶坏的形象大相径庭。

在这两部古籍中，穷奇被描述为十二大神中的食疫之神，又称天狗。所有的恶魔看到后，都匆忙逃走了。因此，穷奇在后世的画像中大多以大神的形式出现。

还有殷笔下的臭鼬和《山海经》中的和是什么关系？臭鼬的形象与《山海经》中的穷奇形象相去甚远，为什么它们会联系在一起呢？

因为在日语中，臭鼬有时会写成穷奇，尤其是在百鬼之夜。虽然《百鬼夜行》中的大部分妖怪在《山海经》中确实有原型。

但是穷奇可以和臭鼬取得联系，因为臭鼬的形象是鸟山师言在《夜画百鬼》里画的，名字是穷奇写的。不过，这个穷奇应该不是穷奇，毕竟形象和习惯太不一样了。

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