殷闻(360 ~ 280年前)，字尹文子，齐国人。战国时期著名的哲学家。接下来，边肖将为您带来相关介绍，希望能对您有所帮助。

和殷闻的宋岳一样，他属于夏姬学派。战国时期宋寅学派的先驱。殷闻在齐宣王时住在夏姬，是夏姬学派的代表人物。他是当时与宋岳、彭蒙、田骈齐名的学者。

统治世界

殷闻的学说《庄子天下》说它“不厌俗，不饰物，不苛求他人，不打动大众。愿天下太平长命百岁，人和我将只能够养活自己”。他的理论的中心思想是希望天下太平，社会太平，人民安居乐业，达到丰衣足食的小康。每个人在社会上都能养活自己，同时也能养活别人。够了，够了。不要有太多的欲望和想法，这样才能做到问心无愧，“见辱不辱”，既能经得起别人，也能经得起自己。这是治理世界的原则。

宽容思想

殷闻的思想与宋岳大致相同，主张宽容，也就是所谓的“宽仁之道”，教人不要打架，主张宽容别人的态度甚至侮辱，不要因小失大而恼羞成怒；我们应该反对战争，化敌为友，提倡隐忍。他认为“道可容众，大德可容”。对于人民和臣民来说，只要我们注意宽恕和宽容的道德，并将其视为最高尚的事情，事情就会好办。你做的事情越少，就越容易。手续越简单，越能弄清前因后果，抓住重点。君主必须“无为而治”，才能“容天下”；“让天下”会赢得人心。而“容天下”最好的方式就是“见侵略深而不战”。在这个原则下，如果你做了有功德的事，你会得到奖励，如果你没有，你会受到惩罚。这样才能审时度势，名副其实。这就是“道无为而治”的道理，也就是道家创始人老子的“无为而治”的思想。