牌匾图片（太原古县城牌匾看传统文化）

太原古县城，开放多日了，游客热情不减，想了解一下古城的文化。自己又文化不高，甚也不懂，只会人云亦云。

每当过春节的时候，都要贴春联，小孩子问大人，哪边是贴上联？哪边贴下联？大人说老人传下来是左为上，右为下。有的大人不识字，问小孩你念一念哪个是上联？哪个是下联？贴了对联要贴横批，这个不会搞错了，上面怎么写的就怎么贴。

赵望进书写桐封书院

近几年对联都是印刷品，好多横批为从左往右写，至于对联上下，自己决定吧。对了错了没人讲究，看着喜庆就行了。对联文化是传承下来了，多数人还是知其然而不知其所以然。

赵望进书写太原市工美非遗博物馆

走进太原古县城，看着古色古香的传统营造模式，人们都有了怀旧的感觉，仿佛记忆中，古代的建筑就是这样。实际上我们看到的建筑风格多是明清风格，相对汉唐建筑，多了几分钩心斗角，雕梁画栋装饰多了起来。

黄克毅书写傅山文化产业园

原来也并不懂古代建筑风格，以前有本《山西明代建筑》，也没多大看懂，却是看自媒体中介绍如硬山顶、悬山顶、歇山顶、卷棚顶、庑殿顶，再对比图片，有了点印象。个人来说歇山顶比较符合中国八面玲珑的思想。

仿傅山书法大宁堂

古人书法是竖写习惯，从右往左写，所以不论对联还是匾额都是这个习惯。上世纪五十年代我们印刷体改成横排，书写习惯是从左往右，现代人大多也习惯了。

因为现在有了从左往右书写的习惯和阅读方式，现在有许多地标建筑或场馆场合之类，请书法家润笔，再加工出来，基本就从左往右。

黄克毅书写太原古县城游客服务中心

进了太原古县城，除了城楼，鼓楼等匾额是按古法泡制，基本是从右往左写。有许多店面或场所，也请了当代书法家书写，为古城增色不少。

赵望进书写“桐封书院”“太原市工美非遗博物馆”，徐晓梅书写的“中国古代兵器艺术博物馆”，黄克毅书写的“傅山文化产业园”，“太原古县城游客服务中心”，席德生书写的“正时学堂”，刘志杰书写的“聚宏园”，程志宏书写的“岚县土豆宴”，大多是按古代写法，从右往左念。

席德生书写正时学堂

也有一部分是现代书写格式，从左往右写，有赵望进书写的山西各地市牌匾。太原“吉美民艺博物馆”这好像下面落款是袁旭临。

徐晓梅书写中国兵器艺术博物馆

从上世纪五六十年代开始，由于书写方式改变，写字都是从左往右，有些名人或书法家，郭沫若、启功等大家应某地题字，也多是现代写法。但是他们在写书法作品时却是从右往左写。

其实是时代的发展，港澳台新加坡，虽然依然用繁体字，但是在杂志排版上大多横写了。因为阅读方式都在改变，只有在书法书写是用依然用从右往左的方式。

纸会唱歌

不论左右写，只要念对就好，有落款的还能判断从那头念。就比如上面这个“纸会唱歌”，第一眼看到是“歌唱会纸”，还是自己学识浅薄，自己没啥文化，谈啥传统文化。

刘志杰书写聚宏园

看到其他地方匾额的写法也是有左有右，应该是从哪头念也正确，只要念对了就正确。中国的书法文化源远流长，其中的历史故事非常多，有些内涵，只有少数人才知道其中的奥妙。

程志宏书写岚县土豆宴

净业社

布履

万喜子河捞面

定襄蒸肉

晋祠桂花元宵

老晋阳太原菜

耕读传家

赵望进书写晋城

杨妈妈小酥肉